Tự truyện Gandhi Reviews

“...Tôi không định viết một thiên tự truyện thực thụ. Tôi chỉ muốn kể lại những thử thách của tôi về chân lý… Nếu những cuộc thử thách ấy đã mệnh danh là thuộc phạm vi tu tâm thì không thể có chỗ cho sự tự hào; chúng chỉ có thể làm tăng sự khiêm cung. Càng hồi tưởng, càng nhìn về quá khứ bao nhiêu, tôi càng thấy rõ những giới hạn của mình bấy nhiêu.” 

Quả thật như vậy, Tự truyện Gandhi không chỉ đơn thuần là một đoạn tự sự về một phần đời của mình; mà ở đó, trong từng chương, từng mục, từng vấn đề, câu chuyện được nêu ra đều là những thách thức mà tác giả phải vượt qua trên hành trình tự thực chứng để đối mặt với Thượng đế và chạm đến Chân lý.

Đọc sách, chúng ta như được nhìn lại một hành trình dài với những khởi sự của việc không nghe lời thầy giáo nhìn bảng viết của bạn trong lúc có thanh tra, rồi đến việc tảo hôn, đam mê sắc dục,... cho đến hành trình xuất dương để đến với một thế giới văn minh, học tập và tìm về với chính cái tình yêu cao thượng mà tác giả gọi đó là Chân lý.

Cuộc đời Gandhi (hay vẫn được gọi là Thánh Gandhi) là hành trình tự ngộ và khai ngộ. Đi từ tự thực chứng với những thử nghiệm, nghi vấn, đặt ngược vấn đề cho đến lan tỏa những giá trị đến từng nhóm cộng đồng cho đến rộng hơn là cả nhân loại. 

Nhưng suốt chặng dài dõi theo câu chuyện với hơn 500 (năm trăm) trang sách, ở con người ấy vẫn luôn lặp đi lặp lại về sự không dám khẳng định tính tuyệt đối hay tính chân lý của những điều được đúc kết lại, đó là một sự khiêm cung của một bậc “Đại nhân”.

Rất nhiều câu chuyện, góc nhìn, bài học nhân sinh và cả những tư tưởng lớn được đúc kết và chiêm nghiệm trong cuốn tự truyện, nhưng có lẽ: tình yêu chân lý, nếp sống phạm hạnh giữa đời thường, thực hiện những điều mình tin tưởng và rao giảng cũng như tinh thần tôn trọng sự khác biệt và bao dung với người khác mình,... là những tư tưởng, giá trị mang tính nền tảng và lan tỏa.

Chúng ta có thể tìm thấy một vị Thánh với một tình yêu chân lý, một nếp sống phạm hạnh và yêu thương, một tinh thần bao dung và rộng mở với những gì khi nhắc về Thánh Gandhi. Nhưng không chỉ có vậy, Gandhi còn là một nhà tư tưởng, một nhà cách mạng và anh hùng dân tộc đã đưa Ấn Độ thoát khỏi ách thống trị của thực dân Anh bằng con đường Bất bạo động, con đường mà ông cho là đi về chân lý và tình yêu thương. 

“Người ta không thể sống được một lúc nào mà không phạm đến sự bạo động một cách hữu thức hoặc vô thức. Ngay cái sự kiện sống của con người – ăn, uống, di chuyển – nhất thiết phải bao hàm một sự bạo động nào đó, một sự phá huỷ đời sống, dù là đời sống nhỏ bé đến đâu. Một người theo đuổi Bất bạo động vì thế chỉ trung thành với niềm tin của anh ta khi mà mọi hành vi của anh ta đều tuôn phát từ lòng thương cảm, khi anh ta cố hết sức để tránh làm hại những sinh vật nhỏ nhít nhất, cố cứu nó, và nỗ lực không ngừng để thoát khỏi cái thòng lọng chết người của bạo động...”.

Tự truyện Gandhi là một cuốn sách hay, được viết bằng lời tự sự mộc mạc, giản dị và đầy tính khiêm cung đã đánh động đến phần sâu bên trong của người đọc và có một sự thôi thúc của năng lượng tích cực trong suy nghĩ, hành động. Giống như Đại thi hào Tagore đã nhận định: “Nghe tiếng gọi của Gandhi, Ấn Độ xông ngay tới một cảnh vinh quang cao quý mới, như hồi xưa, rất xa xăm, khi Phật tổ tuyên bố đạo từ bi, thương yêu cả mọi sinh vật”.

Đây là một tự truyện khá kỳ lạ. Nhưng chính sự kỳ lạ này, ít nhất, đã khiến nó trở nên độc đáo, nếu không muốn nói là hấp dẫn. Quan điểm của Gandhi về cuộc đời mình rất khác biệt so với câu chuyện tiêu biểu về cuộc đời ông được thể hiện trong bộ phim Gandhi. Ông dành rất ít thời gian để thảo luận về những nỗ lực bất bạo động nổi tiếng nhất của mình, mà thay vào đó, ông mô tả chi tiết về thời thơ ấu, giáo dục ở Anh, những suy ngẫm triết học và những gì ông gọi là "những thí nghiệm với chân lý". Vì vậy, ông ấy nói về - trong số những thứ khác - các thí nghiệm về chế độ ăn uống, những nỗ lực tạo ra các cộng đồng nông nghiệp nhỏ, thái độ về trang phục, những nỗ lực cải thiện điều kiện vệ sinh ở Ấn Độ, v.v. Tất nhiên, cuối cùng, để thực sự hiểu được hành động của Gandhi trong lĩnh vực chính trị toàn cầu, chúng ta phải hiểu niềm tin và hành động của ông liên quan đến những điều giản dị, đời thường trong cuộc sống. Chính từ nguồn gốc rất địa phương này trong cuộc sống hàng ngày, Gandhi đã thay đổi thế giới. Đọc cuốn sách này khi còn trẻ, tôi nhận ra rằng thế giới thay đổi từng bước nhỏ. Và sự thay đổi luôn bắt đầu từ bên trong

Tôi không rõ điều gì đã thôi thúc tôi đọc cuốn sách này, có lẽ là tựa đề của nó, hoặc bộ phim Gandhi năm 1982 mà tôi đã xem vài tháng trước. Ngay từ đầu tự truyện, Gandhi nói rằng, những thử nghiệm của ông sẽ được cả trẻ em và người già hiểu được, và tôi cảm thấy bất kể ai đọc cuốn sách này, nó cũng sẽ tác động đến họ theo cách nào đó.

Từ thời thơ ấu, qua sách vở và lời kể của những người lớn tuổi, thầy cô, chúng ta luôn biết Gandhi là một nhà lãnh đạo đấu tranh giành độc lập cho Ấn Độ, chống lại sự cai trị của Anh. Bằng phương pháp bất bạo động, nhưng qua tự truyện, tôi được biết về quá trình chuyển đổi của ông từ một người bình thường thành một Mahatma (Linh hồn vĩ đại).

Tôi thực sự thích thú khi đọc về những giai đoạn tuổi thơ của ông. Gandhi viết cởi mở về ham muốn nhục dục, những trò nghịch ngợm, cuộc hôn nhân thời thơ ấu và sự thờ ơ với vợ mình là Kasturba. Cuốn sách này chắc chắn đã khiến tôi trở thành một người mạnh mẽ hơn, khơi dậy hứng thú tìm hiểu về các nền văn hóa, ngôn ngữ, con người khác nhau. Nếu tôi có thể tóm tắt những điều học được từ cuốn sách chỉ trong một câu, thì đó sẽ là: "Bên trong mỗi chúng ta đều tồn tại bạo lực, nhưng đi kèm với nó là lòng tỉnh thức, và với lòng tỉnh thức sẽ đến sức mạnh để chuyển hóa bạo lực (himsa) thành bất bạo động (ahimsa)

Cuốn sách nằm trong danh sách những cuốn "phải đọc" của tôi trong một thời gian rất dài - tận 10 năm! Vì vậy, thật tuyệt vời khi cuối cùng tôi cũng cầm lên đọc và hoàn thành cuốn sách mà mình đã bỏ dở từ thời còn đi học.

Nội dung cuốn sách không giống như những gì tôi mong đợi. Điều đó cũng dễ hiểu, bởi Gandhi là một nhân vật công chúng, cuộc đời của ông đã được biết đến rộng rãi. Do đó, cuốn tự truyện chỉ tập trung vào những sự kiện cá nhân sâu sắc, ít người biết đến, và theo lời ông, là những "thí nghiệm" của bản thân.

Những thí nghiệm về chế độ ăn uống, đấu tranh với ham muốn tình dục và sự cống hiến cho công việc xã hội là những nội dung chính của cuốn sách. Hơn một nửa nội dung kể về cuộc sống của ông ở Nam Phi, giai đoạn trước khi trở thành Mahatma (Linh hồn vĩ đại). Sự chuyển mình từ một luật sư trở thành một nhà hoạt động xã hội rồi một nhà chính trị của ông thật đáng khen ngợi, điều không thay đổi là các nguyên tắc của ông.

Theo tôi, Gandhi là một người rất khó gần. Sự ngoan cố và kiên định đến mức cứng nhắc của ông trong việc tuân thủ các nguyên tắc chắc chắn đã gây rắc rối cho những người xung quanh. Nhưng ông ấy không bao giờ ngại ngần đề cập và thừa nhận những khuyết điểm của mình.

Đây là một cuốn sách hay dành cho những ai quan tâm đến cuộc đời của một vĩ nhân. Mặc dù không thể bao quát toàn bộ cuộc đời của một người với vô vàn câu chuyện (điều này gần như là bất khả thi), cuốn sách đã cung cấp một cái nhìn tổng quan tuyệt vời về cuộc đời và những "thí nghiệm" với chân lý của ông

Tôi tìm thấy cuốn tự truyện này ở Arty Bees Books, một hiệu sách tuyệt vời ở Wellington, New Zealand. Nếu có dịp đến New Zealand, bạn đừng bỏ qua hiệu sách này nhé.

Còn cách nào để hiểu rõ hơn về Gandhi ngoài việc lắng nghe chính ông ấy kể về mình? Cuốn sách này là hành trình tìm kiếm tâm linh của Gandhi, bắt đầu từ thời thơ ấu cho đến những năm 1920, khi ông đã ngoài ngũ tuần. Cuốn sách kể về những chi tiết nhỏ thời trẻ của Gandhi, cuộc hôn nhân với vợ thời thơ bé, việc học hành ở Anh và sự nghiệp của ông ở Nam Phi và sau đó là quay trở lại Ấn Độ.

Điều khiến tôi say mê là cách Gandhi tham gia vào chính trị dù ban đầu ông hoàn toàn không có ý định đó. Đó là định mệnh đưa đẩy ông, và đó là điều ông phải làm vì con người ông vốn dĩ như vậy. Nhưng trước khi bước vào con đường chính trị, Gandhi đã có khoảng thời gian ở Anh, theo chế độ ăn chay và củng cố niềm tin tôn giáo của mình.

Cuốn sách dạy tôi rất nhiều điều, về việc kết nối với bản thân, tầm quan trọng của việc lắng nghe nội tâm và làm thế nào điều đó có thể mang lại sự an lạc ngay cả khi đối mặt với những bi kịch khủng khiếp. Đây sẽ là cuốn sách self-help yêu thích của tôi từ nay về sau. Cuốn sách kể về nhiều câu chuyện dạy bạn cách giữ bình tĩnh, cách nhìn nhận vấn đề rộng hơn với kiến thức và hiểu biết sâu sắc.

Gandhi kết luận cuốn tự truyện bằng cách nói rằng lòng mộ đạo trong việc tìm kiếm chân lý đã dẫn ông đến với mọi người và đưa ông vào chính trị. Về bản chất, chân lý, tôn giáo và chính trị là ba điều liên quan mật thiết với nhau.

Đây là cuốn sách tuyệt đối nên đọc!

Tự truyện của Gandhi là một tác phẩm hồi ký không theo lối mòn, được xây dựng như một hành trình tự nhận thức và tự hoàn thiện bản thân. Thật là một cách viết hồi ký mới mẻ và độc đáo! Giá như nhiều người hơn có thể nhìn nhận cuộc sống của họ như một chuỗi thử nghiệm với chân lý, hay những khoảnh khắc họ được thử thách, trải qua những thay đổi triết học, hoặc tìm cách cải thiện bản thân. Hai nguyên tắc chính của Gandhi là chân lý và ahimsa (bất bạo động), mà ông cho rằng chúng không thể tách rời. Những nguyên tắc này không chỉ giúp tạo ra phong trào Satyagraha ( सत्याग्रह - Bám chặt vào chân lý) mà còn được áp dụng vào nhiều khía cạnh khác trong cuộc sống cá nhân của ông, bao gồm cả chế độ ăn uống và các mối quan hệ.

Tôi cũng là một người tìm kiếm chân lý, và cho đến khi Gandhi cho thấy chân lý và ahimsa gắn bó chặt chẽ như thế nào, tôi mới nhận ra hành trình tìm kiếm chân lý của mình luôn dẫn đến ahimsa. Chỉ trong một ngày, tôi đã trở thành người ăn chay thuần túy, không phải vì những lời kêu gọi cảm tính, cũng không phải vì lý do môi trường hay sức khỏe - những điều này chỉ là những lợi ích phụ - mà bởi vì tôi nhận ra sự bất công về mặt đạo đức của việc giết hại động vật. Kể từ đó, việc tìm kiếm chân lý của tôi đã dẫn tôi đến chủ nghĩa hậu nhân văn, nơi tôi không thấy có sự phân biệt giữa bất kỳ ai.

Tự truyện của Gandhi là một tác phẩm cần đọc bởi một cá nhân không hoàn hảo, người có mong muốn tự cải thiện bản thân đã thôi thúc ông sử dụng các nguyên tắc của mình để tạo ra một phong trào chính trị bất bạo động, thay đổi thế giới.

Mặc dù không biết nhiều về Gandhi trước khi nghe cuốn sách này, và cuốn tự truyện cũng kết thúc trước khi đề cập chi tiết đến sự tham gia của ông vào phong trào giành độc lập của Ấn Độ, tôi vẫn cảm thấy rất ấn tượng về con người ông. Điều đáng trân trọng và truyền cảm hứng nhất ở Gandhi, theo như cách ông miêu tả bản thân trong sách, chính là sự kiên định không lay chuyển trong việc tuân theo lương tâm. Từ việc viết lời thú tội gửi cha mình khi còn nhỏ đến việc yêu cầu thẩm phán bác bỏ chính vụ án của mình khi trưởng thành, Gandhi đã nêu gương về việc phục tùng những đòi hỏi của đạo đức, ngay cả khi điều đó gây tổn hại hoặc nhục nhã cho bản thân.

Tuy nhiên, sự ám ảnh về việc kiềm chế bản thân của ông lại không mấy hấp dẫn. Xu hướng tôn giáo coi thú vui bản thân là điều vốn dĩ có vấn đề, và tìm kiếm sự trong sạch thông qua việc tự chối bỏ bản thân, là một chủ đề lặp đi lặp lại trong cuộc đời ông. Chế độ ăn uống của ông, chẳng hạn, ngày càng hạn chế, và ông dường như coi bất kỳ sự thích thú nào với đồ ăn cũng là một dạng thất bại về mặt đạo đức. Tôi cho rằng quan điểm này là sai lầm, nhưng khó có thể phủ nhận mối liên hệ giữa sự tự kiềm chế như vậy và sức mạnh ý chí giúp ông trở nên có ảnh hưởng đến vậy.

Tôi đã nghe phiên bản audio của cuốn sách do Sagar Arya kể, và tôi rất muốn giới thiệu phiên bản này.

Đánh giá của Albert Einstein về Mahatma Gandhi: "Có lẽ các thế hệ tương lai sẽ khó tin rằng một người như thế này từng sống bằng xương bằng thịt trên Trái đất này."

Đọc xong cuốn sách này, bạn sẽ nhận ra tuyên bố đó không hề phóng đại. Chắc chắn đây là một cuốn sách có ảnh hưởng. Nó sẽ khiến bạn đặt câu hỏi về đạo đức, tâm linh và cách sống của mình (như bạn ăn gì, bạn sống như thế nào).

Tuy nhiên, cuốn sách cũng có nhiều phần gây nhàm chán. Bạn khó có thể đọc hết 100 trang trong một lần ngồi mà không buồn ngủ. Có lẽ điều này là do con người ông ấy quá giản dị để thấu hiểu.

Một số khía cạnh trong cuộc đời ông đã ảnh hưởng đến tôi nhiều nhất:

Chủ nghĩa ăn chay (Thậm chí ông còn ngừng uống sữa sau một độ tuổi nhất định): Điều này khiến tôi suy nghĩ về tác động của chế độ ăn uống đối với bản thân và môi trường.

Tính cách: Trong những trang đầu tiên của cuốn sách, ông ấy nói rằng những vở kịch ảnh hưởng đến ông nhiều nhất thời thơ ấu là dựa trên Harishchandra và Shravana. Chăm sóc người bệnh là một trong những hoạt động yêu thích của ông bên cạnh việc đọc sách. Một người thuần khiết như vậy chắc chắn sẽ ảnh hưởng đến bất kỳ ai.

Thái độ vị tha: Không có lấy một câu trong sách thể hiện sự ích kỷ của ông.

Sự minh bạch trong suy nghĩ: Những lý thuyết thuyết phục về Ahimsa (Bất bạo động), ăn chay và tâm linh.

Kết nối với mọi người

Một phần đáng kể của cuốn sách được dành để nói về các thí nghiệm cá nhân của ông về dinh dưỡng, nhịn ăn và kể những giai thoại về những người cố gắng thuyết phục ông ăn thịt hoặc uống sữa. Vì vậy, nếu bạn không thực sự quan tâm đến điều đó, có lẽ đừng nên nghe bản audio để có thể dễ dàng bỏ qua các phần đó.

Tuy nhiên, những điều khác lại thú vị, chẳng hạn như việc ông ấy cảm thấy hoàn toàn không đủ năng lực khi còn là một luật sư trẻ tuổi và theo như mọi tường thuật, ông dường như là một thất bại trong lĩnh vực đó khi mới bắt đầu. Thật khó khăn để duy trì năng lượng và động lực cho các phong trào chính trị, và để huy động tiền mà những người nhiệt tình hứa nhưng rồi lại quên. Ông ấy thường xuyên nhịn ăn khi những người khác làm điều gì đó khiến ông thất vọng, như một cách để cho thấy ông ấy mong đợi họ làm tốt hơn và khắc phục tình hình. Và ông ấy cũng nói về sự phát triển tâm linh và niềm tin của mình.

Điều truyền cảm hứng nhất là cam kết về đạo đức cá nhân và sự trung thực của ông, ngay cả khi còn là một luật sư trẻ tuổi, khi những người hợp tác cao cấp hơn khuyến khích ông tránh sự thật. Thế giới cần nhiều nhà lãnh đạo cam kết với sự thật hơn; đúng như ông ấy đã nói, Chân lý là vị thần của ông ấy.

Đọc cuốn sách này và nhìn lại cuộc đời của Gandhi qua lăng kính của chính ông ấy quả là một trải nghiệm thú vị. Giờ đây, tôi hiểu tại sao mọi người lại nói ông là một INTP (Kiến trúc sư - Introverted, Intuitive, Thinking, Perceiving) - tôi hoàn toàn có thể thấy điều đó.

Tuy nhiên, vì đây là cuốn tự truyện được viết theo dạng loạt bài đăng báo cho độc giả đương thời, Gandhi không giải thích nhiều về bối cảnh chính trị rộng lớn hơn, cho rằng độc giả đã biết. Là người không biết gì về cuộc đời ông trước khi đọc sách, tôi cảm thấy hơi lạc lõng và một số sự kiện dường như xuất hiện đột ngột. Ví dụ, khi trở về Ấn Độ từ Nam Phi, ông đã khá nổi tiếng, nhưng ông không thực sự giải thích mức độ nổi tiếng của mình hay ông đã trở nên nổi tiếng như thế nào và tại sao. Những sự kiện mang tính biểu tượng khác như cuộc Tuần hành Muối và Sự phân chia Ấn Độ diễn ra sau khi cuốn sách được viết (1921), vì vậy không được đề cập đến. Có lẽ sẽ tốt hơn nếu đọc tiểu sử của Gandhi do người ngoài viết trước khi đọc tự truyện của ông ấy, và đó là điều tôi dự định sẽ làm tiếp theo.

"Đoạn trích này nói rằng việc đồng nhất mình với tất cả những gì sống là không thể nếu không có sự tự thanh tẩy; nếu không có tự thanh tẩy thì việc tuân theo luật Ahimsa (Bất bạo động) chỉ là một giấc mơ xa vời; Thượng đế sẽ không bao giờ được nhận thức bởi những người không có lòng trong sạch. Do đó, tự thanh tẩy phải có nghĩa là thanh lọc trong mọi lĩnh vực của cuộc sống. Và vì sự thanh lọc có tính lây lan cao, nên việc thanh lọc bản thân chắc chắn sẽ dẫn đến việc thanh lọc môi trường xung quanh.

Tuy nhiên, con đường tự thanh tẩy là khó khăn và gian nan. Để đạt được sự trong sạch hoàn hảo, người ta phải hoàn toàn thoát khỏi những đam mê trong suy nghĩ, lời nói và hành động; vượt lên trên những dòng chảy đối lập của yêu và ghét, quyến luyến và đẩy xa. ... Tôi phải giảm mình xuống con số không. Chừng nào con người còn không tự nguyện đặt mình vào vị trí cuối cùng trong số những người đồng loại, thì sẽ không có sự cứu rỗi cho anh ta." (454) // Bắt đầu từ đâu? Khái niệm giảm bản thân xuống con số không thật là vô nghĩa. Nếu bạn hành động để loại bỏ bản thân mình, thì hành động đó sẽ thay thế bạn bằng thứ khác, thứ do chính bạn tạo ra. Điều này tạo nên một vòng tròn logic vô nghĩa. Cảm xúc và đam mê không nhất thiết là xấu. Điều quan trọng là cách chúng ta hành động theo những cảm xúc đó.