• Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 của GS John Vu – Nguyên Phong vừa chính thức phát hành đã tạo nên cơn sốt khi đông đảo bạn đọc ở Việt Nam và người Việt ở khắp nơi trên thế giới săn tìm như một liều vaccine tinh thần giữa cao điểm đại dịch Covid-19 đang ập đến lần thứ 4.

  • Với những phân tích sâu sắc nguồn gốc của các thiên tai và đại dịch cùng các lý giải khoa học, những thông điệp thức tỉnh minh triết, Muôn Kiếp Nhân Sinh thực sự là một cẩm nang tinh thần để độc giả nâng cao hiểu biết, chiêm nghiệm, suy ngẫm và chuyển đổi để vượt qua giai đoạn khủng hoảng đầy biến động này.

  • Muôn kiếp nhân sinh 2 tiếp tục cuộc du hành thời gian vô tiền khoáng hậu với những câu chuyện tiền kiếp, nhân quả luân hồi đầy hấp dẫn kỳ lạ từng làm say mê hàng trăm nghìn bạn đọc Việt Nam của doanh nhân New York giàu có, thông tuệ Thomas, cùng với những khám phá các tầng cõi linh hồn và những kiến giải, hướng đi mới giữa chu kỳ hoại diệt của nhân loại và hành tinh này.

  • Muôn kiếp nhân sinh 2 ra mắt giữa tâm bão của đại dịch lần 4 đang lan rộng các tỉnh thành Việt Nam cùng nhiều sự việc, thiên tai biến động kỳ lạ gần như đồng loạt đang diễn ra khắp thế giới. Phải chăng đó là sự trùng hợp ngẫu nhiên hay nghiệp quả định mệnh sắp đặt của vũ trụ đến lúc phải trả quả ra bởi chính những gì con người từng gây ra ?


Thế giới đang bước vào một giai đoạn rất nhiều thách thức và chứng kiến những biến cố thảm khốc, đau thương chưa từng xảy ra trong lịch sử nhân loại. Đại dịch Covid -19, biến đổi khí hậu, thiên tai bão lũ, cháy rừng, nguy cơ chiến tranh khu vực tiềm ẩn bao phủ con người trong nỗi lo lắng, bất an không hiểu điều gì đang và sẽ diễn ra. Với lòng trắc ẩn, tình yêu thương và sự giác ngộ sâu sắc, GS John Vu – Nguyên Phong đã viết tác phẩm Muôn Kiếp Nhân Sinh để giúp bạn đọc hiểu rõ hơn về quy luật năng lượng, mối liên hệ chặt chẽ giữa nhân và quả, lan tỏa hạt mầm thức tỉnh và chữa lành, đồng thời đưa ra những phân tích cảnh báo về tương lai nhân loại trong một giai đoạn - chu kỳ rất đặc biệt của hành tinh.

Tháng 5/2020, tác phẩm Muôn Kiếp Nhân Sinh của GS John Vu – Nguyên Phong xuất bản giữa tâm điểm đại dịch đã tạo nên một hiện tượng văn hóa đọc hiếm có ở Việt Nam. Cuốn sách đã khơi dậy những trực cảm tiềm ẩn của con người, làm thay đổi góc nhìn cuộc sống và thức tỉnh nhận thức của nhiều người giữa một thế giới đang ngày càng bất ổn và đầy biến động. Với việc phát hành hơn 200.000 bản trong 6 tháng, chưa kể lượng phát hành E-book, Audio Book qua Voiz-FM đã làm tác phẩm trở thành chủ đề tranh luận sôi nổi trên mạng xã hội, báo chí và các diễn đàn trong và ngoài nước suốt một năm qua.

Muôn Kiếp Nhân Sinh đã ra đời một cách kỳ lạ và có một sứ mệnh đặc biệt cần thiết cho giai đoạn mới này. Nhiều độc giả Việt Nam đã thực sự lay động và đồng cảm sâu sắc với những lời chia sẻ tâm huyết của nhân vật chính Thomas ở những trang sách cuối tập 1: “Tôi mong chúng ta - những cánh bướm bé nhỏ rung động mong manh - cũng có thể tạo nên những trận cuồng phong mãnh liệt để thức tỉnh mọi người”.

Tiếp nối các kiếp sống kỳ lạ của Thomas ở nền văn minh Atlantis và Ai Cập hùng mạnh ở tập 1, Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 là cuộc hành trình vô tiền khoáng hậu tiếp theo của Thomas trên chuyến tàu xuyên thời gian - không gian trải dài từ nước Mỹ đương đại, ngược về vùng sa mạc Lưỡng Hà Assyria cho đến Hy Lạp, Ba Tư, Ấn Độ cổ đại qua những cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế. Ký ức về chiến binh kiêu hùng Achilles trong trận công thành Troy huyền thoại, sự thức tỉnh bất ngờ của vị đại đế bất bại khi chinh phục quốc gia huyền bí hay những bí ẩn về lăng mộ bạo chúa Tần Thủy Hoàng… đã vẽ nên bức tranh kỳ vĩ về thân phận con người luôn phải xoay vần không ngừng trong bão tố Nhân quả của tham vọng, chiến tranh, hận thù và tình yêu trong suốt chiều dài lịch sử thế giới.

Không chỉ là những bài học sâu sắc về Nhân quả của Thomas, Muôn Kiếp Nhân Sinh tập 2 còn vén bức màn bí ẩn và khám phá hành trình bất tận của những linh hồn qua các tầng cõi, trạm trung chuyển trong muôn vàn kiếp sống... Tất cả được đúc kết, xâu chuỗi lại một cách logic bằng góc nhìn hài hòa giữa tâm linh, khoa học, triết học và lịch sử các nền văn minh từ Đông sang Tây, từ cổ đại đến hiện đại.

Thông qua những cuộc trò chuyện đầy tính minh triết, tác phẩm Muôn Kiếp Nhân Sinh tập 2 cũng đưa ra cách chuyển hóa nghiệp quả, đồng thời cảnh báo về những hiểm họa, biến động lớn trong tương lai của nhân loại cũng như gửi gắm những thông điệp chữa lành. Đây sẽ là khởi đầu một kỷ nguyên mới với cuộc cách mạng chuyển đổi tâm thức và cũng là con đường minh triết nhất để thức tỉnh, cứu mỗi người, cứu lấy sự sống trái đất đang bên bờ của những khủng hoảng, hiểm họa khó lường.

Các nhà hiền triết đã chỉ rõ quá trình thức tỉnh bắt đầu từ chính mỗi người. Và đó sẽ không phải là hành trình vô vọng nếu chúng ta cùng thật sự ý thức được ý nghĩa sống và sứ mệnh của mình. Tương lai chúng ta có trở nên tốt đẹp hơn hay không là do năng lượng từ chính những suy nghĩ, hành động của chúng ta ngày hôm nay.

Một trong những thông điệp sâu sắc từ cuốn sách được diễn đạt qua lời khuyên của doanh nhân Thomas, khuyến khích mọi người khám phá những giá trị cuộc sống cũng như tri thức mới: “Trong cuộc đời mỗi con người, đôi khi chỉ cần ta dám đặt câu hỏi và dám đi tìm câu trả lời thì chúng ta sẽ bước vào một hành trình làm thay đổi hoàn toàn nhận thức và ý nghĩa cuộc sống. Vì cuộc sống chính là hành trình trải nghiệm, học hỏi không ngừng, bất tận. Mỗi một giờ khắc trôi qua, thế giới lại sản sinh ra hàng triệu điều mới mẻ. Những ai ngừng học hỏi, khám phá sẽ đi đến sự thiếu hiểu biết, bảo thủ, định kiến lỗi thời”.

Và ông cũng cảnh báo rằng: “Thế nhưng con người ở mọi nơi trên thế giới còn đang rất chủ quan. Người ta sống và chạy theo quán tính hơn là biết suy ngẫm và thức tỉnh. Không phải họ không có thời gian mà là không có cơ duyên và bản lĩnh để thức tỉnh. Có lẽ đã đến lúc con người cần phải học bài học của mình rồi! Không có cách nào khác. Chúng ta đều biết rằng, thức tỉnh một kẻ phá sản, thất nghiệp, nghèo khổ thì dễ hơn thức tỉnh những kẻ đang ngạo nghễ với nhiều lớp vỏ bọc dày cộp bên ngoài - tiền bạc, tiếng tăm, địa vị, chức tước, bằng cấp,... - trong khi những giá trị bên trong như lòng trắc ẩn, tình yêu thương và sự hiểu biết về tâm linh của họ lại hầu như rỗng tuếch hoặc quá nghèo nàn”.

Tác giả Nguyên Phong chia sẻ trong cuốn sách rằng, mọi việc dù lớn hay nhỏ cũng sẽ góp phần ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống hiện tại hoặc trong tương lai, thậm chí đến tận kiếp sau. Đó là những nghiệp báo ở kiếp trước cộng nghiệp với hành vi của chúng ta trong kiếp này để hình thành nên bánh xe nghiệp lực khổng lồ phức tạp nhưng lại không bỏ sót bất cứ ai, bất cứ quốc gia nào và không bỏ sót bất cứ hành vi hay tư tưởng nào. Khi tâm huyết viết Muôn Kiếp Nhân Sinh, tác giả Nguyên Phong mong muốn truyền tải những thông điệp thức tỉnh cùng những lời cảnh báo đầy trách nhiệm với một trái tim giàu lòng trắc ẩn, yêu thương để mọi người cùng nhận thức, chuyển đổi - như những cánh bướm rung động mãnh liệt lan tỏa đến với nhiều người. Bởi tận cùng của những rung động lan tỏa đó sẽ tạo ra sự chuyển đổi tâm thức để tạo nên một tương lai tốt đẹp hơn cho mỗi người và cho nhân loại.

So với Phần 1, sự phong phú và biên độ kiến thức của Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 được mở rộng ở rất nhiều lĩnh vực để làm sáng tỏ thêm quy luật Nhân Quả vũ trụ, thứ năng lượng khởi nguyên tạo nên sự sinh tồn của vạn vật vũ trụ mà con người chính là một phản chiếu sống động nhất. Tác giả Nguyên Phong khẳng định: “Con người có thể ví như một bộ máy vận hành năng lượng bằng tư tưởng, lời nói, và hành động. Khi suy tưởng, nói gì, hay làm gì ta đều phóng ra một luồng năng lượng vào không gian, nó đụng chạm vào năng lượng khác, làm mất sự cân bằng sẵn có. Do đó vũ trụ phải phản ứng ngược lại để tái lập sự cân bằng. Nói một cách khác, tư tưởng, lời nói, hay hành động của ta cũng đều là những năng lượng, hay nhân, gây mất cân bằng nên sẽ gặp phản lực ngược lại, cũng chính là quả”.

Ông Nguyễn Văn Phước – sáng lập First News – Trí Việt, đơn vị giữ bản quyền, phát hành và cũng là người trực tiếp cùng ekip biên tập Muôn kiếp nhân sinh 2 suốt 68 ngày đêm đã chia sẻ: “Tôi đã gặp nhiều chuyện kỳ lạ không thể giải thích nổi, chưa từng có trong trải nghiệm trước đây, nên cuốn Muôn kiếp nhân sinh 2 đã khiến tôi ngẫm lại mọi việc, từng bước ráp nối lại các mối liên hệ một cách logic. Tôi tin rằng đời sống mà chúng ta đang có như một phép màu của tạo hóa, con người không đơn độc tồn tại mà có một cỗ máy vĩ đại của vũ trụ đang quan sát, ghi nhận mọi suy nghĩ, lời nói và hành động của chúng ta, dù mọi việc đã xảy ra rất lâu rồi, dù không một ai biết, nhưng lại được thấu hiểu tận cùng bởi cõi giới đó. Tương tự như thế gian này không có điều gì là bí mật, tất cả đều có trời đất chứng giám. Tôi chắc chắn rằng Muôn kiếp nhân sinh của GS John Vu - Nguyên Phong, tác phẩm của thời đại  sẽ đồng hành giúp độc giả thấu hiểu và khám phá trọn vẹn thế giới xung quanh, hiểu về năng lượng Nhân quả để thực sự hướng đến một cuộc sống tốt đẹp hơn – cho tương lai – và mãi sau này”.

“Bôn ba muôn nẻo nhân sinh.

Không ai mang theo được thứ gì khi rời xa thế giới này - trừ công và tội.

Chính bạn mới có thể chuyển hóa được nghiệp quả của mình - không phải bất kỳ một ai khác.

Nhân quả đừng đợi thấy mới tin. Nhân quả là bảng chỉ đường. Hướng con người tìm về thiện lương.


NHÂN DUYÊN RA ĐỜI MUÔN KIẾP NHÂN SINH

“Khởi duyên cuốn sách Muôn Kiếp Nhân Sinh là cuộc điện thoại lúc đêm khuya từ Việt Nam qua Mỹ vào cuối năm 2016. Khi cảm nhận thế giới xung quanh còn quá nhiều áp bức, bất công và điều ác đang diễn ra, tôi đã đề nghị tác giả Nguyên Phong viết một cuốn sách về Nhân quả để cảnh báo và thức tỉnh con người (tác phẩm Hành Trình về Phương Đông do ông viết phóng tác gần 50 năm trước đã làm nhiều thế hệ người Việt Nam thay đổi tâm thức và được yêu thích cho đến giờ).

Lúc đó, tác giả Nguyên Phong đã kể tôi nghe về câu chuyện nhân quả và tiền kiếp đặc biệt kỳ lạ của Thomas - một doanh nhân thành đạt ở New York và cũng là người bạn tâm giao mà ông đã từng gặp ở Đại học Đài Bắc năm 2008. Sau cuộc điện thoại đêm khuya đó, ông đã lẳng lặng bay đến New York gặp Thomas và đề nghị được viết những câu chuyện lạ thường của Thomas thành sách.

Và bất ngờ - Thomas đã đồng ý.  

Tương lai chúng ta có trở nên tốt đẹp hơn hay không là do năng lượng từ chính những suy nghĩ, hành động của chúng ta ngày hôm nay.”

Với thông điệp xuyên suốt “Nhân Quả đừng đợi thấy mới tin. Nhân Quả là bảng chỉ đường đưa con người về với thiện lương, Muôn Kiếp Nhân Sinh gửi gắm thông điệp tích cực:

Chính bản thân chúng ta sẽ là người quyết định hạt mầm nào được đâm chồi nảy lộc, đơm hoa kết trái. Chính suy nghĩ và hành động của chúng ta - chứ không phải của bất kỳ ai khác - tạo nên số phận của chúng ta. Thậm chí, tương lai của thế giới sẽ phụ thuộc vào sự thay đổi tích cực của chính mỗi người.

Thông tin thêm:

Muôn Kiếp Nhân Sinh 2 dày 568 trang in màu với 40 trang phụ bản ‘Thế giới Nhân quả Vũ trụ’ được thiết kế đặc biệt công phu, phiên bản sách nói trên Voiz FM qua giọng đọc của MC Đông Quân sẽ được phát hành sau đó 30 ngày.

Xem thêm

Đó là một hành trình dài. Hơn 500 trang sách có thể gây chút lưỡng lự cho bạn. Tuy nhiên mình tin bạn sẽ cuốn hút theo hành trình của Thomas từ những câu chuyện thời hiện đại đến thời kỳ cổ xưa. Với nhiều kiến thức tâm linh mới được mở ra.

Những thói quen xấu của con người trong thời đại phát triển ngày nay. Những vấn đề xuất phát từ những thực thể không xác định lôi kéo khiến con người càng rơi vào hố sâu. Thêm vào đó là dòng chảy lịch sử qua những sự kiện về chiến tranh, đan xen là vấn đề về tình yêu. Những vấn đề nhân quả được khắc sâu hơn trong Muôn kiếp nhân sinh 2 là cho chúng ta càng giác ngộ về với những điều tốt đẹp nhất.

Sau cùng chúng ta thấy rằng, thiên tai, quả ác mỗi cá nhân, mỗi quốc gia đang phải gánh trả. Nếu một cá nhân sống tốt cuộc đời của mình gieo những nhân lành sẽ tạo nên quả ngọt cho chính chúng ta. Những nhân lành đó cũng giúp hóa giải một phần nghiệp của một quốc gia. Vì mỗi người đều có những cộng nghiệp chung.

Mỗi cá nhân có thể tạo nên một sức mạnh nhỏ bé nhưng khi tình yêu thương được lan tỏa một sức mạnh lớn hơn. Sự thức tỉnh của càng nhiều người có thể hóa giải một phần nào đó cho tập thể và quốc gia mình đang sinh sống.

Muôn kiếp nhân sinh 2 là một món quà dành cho bạn để bạn có cơ hội nhìn nhận lại bản thân và những sự kiện xảy ra xung quanh. Cùng tiếp nối hành trình qua phần 2 này nhé!

Mấy hôm dạo gần đây mình có thấy khá nhiều bạn spam vào các group sách về quyển “ Muôn kiếp nhân sinh 2”, một tác phẩm mới toanh của giáo sư John Vũ ( Nguyên Phong). Nhiều người lên tiếng cho rằng quyển sách chỉ mang lại cảm giác mơ hồ khi đọc, không xứng với giá tiền. Có người còn thậm tệ hơn với tác giả Nguyên Phong rằng ông đang truyền bá nhiều thứ độc hại về tâm linh, tâm tính: mình xin đưa ra những lời nhận xét sau đây Thứ nhất: Vị thế người đọc sách Dù xã hội có phát triển đến đâu, các phương thức lưu giữ thông tin khác có thể phát triển nhưng việc lưu giữ sách và hiểu được tầm quan trọng của sách sẽ giúp cho xã hội ngày càng văn minh, tiến bộ hơn. Người trẻ như chúng ta cần xem chúng như những giá trị cần lưu giữ và tìm tòi học hỏi chứ không cần thiết và cũng không nhất thiết phải bình phẩm=> tâm thế học hỏi. Thứ hai: về nội dung Tác giả Nguyên Phong rất nổi tiếng là người xây dựng được những” tín đồ về tiềm thức” khi luôn có những trải nghiệm độc đáo về tâm thức, cho ta thấy được con người không chỉ có khoa học và công nghệ hiện đại mà còn có những giá trị vượt ngoài vũ trụ. Trở lại về nội dung quyển sách mà không cần để tâm đến những điều ông đã làm với nhiều tác phẩm trước đó, “Muôn kiếp nhân sinh 2” là cuộc hành trình vô tiền khoáng hậu tiếp theo của Thomas trên chuyến tàu xuyên thời gian - không gian trải dài từ nước Mỹ đương đại, ngược về vùng sa mạc Lưỡng Hà Assyria cho đến Hy Lạp, Ba Tư, Ấn Độ cổ đại qua những cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế. Ký ức về chiến binh kiêu hùng Achilles trong trận công thành Troy huyền thoại, sự thức tỉnh bất ngờ của vị đại đế bất bại khi chinh phục quốc gia huyền bí hay những bí ẩn về lăng mộ bạo chúa Tần Thủy Hoàng… đã vẽ nên bức tranh kỳ vĩ về thân phận con người. Tác giả Nguyên Phong chia sẻ trong cuốn sách rằng, mọi việc dù lớn hay nhỏ cũng sẽ góp phần ảnh hưởng trực tiếp đến cuộc sống hiện tại hoặc trong tương lai, thậm chí đến tận kiếp sau. Đó là những nghiệp báo ở kiếp trước cộng nghiệp với hành vi của chúng ta trong kiếp này để hình thành nên bánh xe nghiệp lực khổng lồ phức tạp nhưng lại không bỏ sót bất cứ ai, bất cứ quốc gia nào và không bỏ sót bất cứ hành vi hay tư tưởng nào=> tư tưởng về sự sống khá khác biệt Riêng bản thân tôi- người có cơ hội được đọc hết 2 quyển sách này, tôi đều trân quý tâm huyết của giáo sư John Vu trên con đường khai phá tâm thức của nhân loại, tôi hiểu khi đặt chiếc bút của mình vào chủ đề tâm linh phương đông, thật khó để có thể nổi trội trong muôn vàn tác phẩm đương đại nhưng ông đã làm được nó với” hành trình tìm về phương đông” được sự ủng hộ của đông đảo bộ phận tri thức trẻ. Quan những chiêm nghiệm của tôi vừa rồi, không có ý đã kích bất kỳ ai, vì họ là những đọc giả- cũng có quyền nêu ý kiến riêng. Chúc mọi người có một ngày vui vẻ!

Cuốn sách này đã nổi từ lâu, mà những ngày nghỉ đầu năm 2021 mới tò mò đọc thử. Hóa ra tác giả chính là người viết cuốn Hành trình phương đông - một cuốn sách mà nhiều năm trước mình đã bỏ dở giữa chừng. Cuốn Muôn kiếp nhân sinh được tác giả viết bằng cách ghi chép lại lời kể của ông Thomas - một người mà theo tác giả là đã may mắn được nhìn lại một vài kiếp sống trước của chính mình; kèm một "tôi" dẫn dắt sự việc là Kris; kèm thêm những phần sẽ đóng khung in màu khác của "tôi" tác giả. Nghe thì có vẻ hơi lằng nhằng nhưng thực chất đọc khá dễ hiểu, không chồng chéo thông tin, giữ một tâm lý thoải mái tiếp nhận thì sẽ theo được mạch sách dễ dàng. *** Để nói về việc đánh giá cuốn sách này, mình nghĩ nên chia làm hai luồng người đọc. Luồng thứ nhất, nếu bạn là người có đức tin, tin vào nhân quả, tin vào sự tồn tại của một bàn tay vô hình nào đó luôn biết cách sắp đặt thế giới, thì cuốn sách sẽ như một dẫn chứng củng cố lòng tin của bạn. Tuy nhiên, nó không củng cố theo hướng là đưa ra những lời văn hùng hồn, những luận cứ đã được chứng minh chính xác đâu. Những mẩu kể của Thomas và Kris chỉ góp phần làm bạn thấy lòng mình bình an hơn, tin vào sự tử tế của bản thân hơn, biết mình đang sống tốt, sống yêu thương mỗi ngày là một sự lựa chọn nên có để tồn tại tốt đẹp trên thế giới này, trong kiếp sống này. Và có thể truyền thêm vào "tàng thức" cho những kiếp sau... nếu đức tin của bạn đủ xa đến thế. Luồng thứ hai, khi bạn đang là một người thuộc trường phái "duy vật", bạn tin vào thực tế và căn cứ khoa học hơn bất kỳ một đức tin hay thuyết tôn giáo nào... Vậy thì khả năng cao bạn sẽ thấy cuốn sách này "nửa vời", sáo rỗng, viết lách à ơi. Bạn có lẽ sẽ nhếch mép vứt cuốn sách sang một bên ngay từ vài chương đầu vì sự "ảo" của cách tác giả đặt vấn đề và dẫn dắt câu chuyện. Như một sự vô bổ đến từ tưởng tượng. Với cá nhân mình, mình là người có đức tin, dù chẳng đọc cuốn sách này và hết cuộc đời này mình chẳng gặp ai biết rõ về kiếp trước cả, thì mình vẫn tin rằng thế gian này có nhân có quả. Nó không cần phải xa xôi đến chuyện kiếp này kiếp khác, nó chỉ đơn giản tồn tại như việc mình thấy cuộc đời niềm nở thì y rằng mọi sự đến đều là niềm nở thật. Hay hôm nào cáu bẳn quá thì y rằng mình đi làm gặp Khách hàng dở hơi, mình nói chuyện với đồng nghiệp thấy đồng nghiệp ngứa mắt, mình đọc quyển sách cũng thấy sách viết như hâm. =)))) Trong cuốn Muốn kiếp nhân sinh này, chỉ có điểm mình để ý nhiều và không thích lắm là các nhân vật đều có xu hướng đề cao việc được luân hồi làm kiếp người, mà đánh giá thấp những kiếp sống khác như cỏ cây muông thú. Mình thì lại luôn thấy phải tu sai mới thành người, làm một kiếp mèo hoang, hay một đời cỏ dại thì hạnh phúc hơn nhiều chứ. *** Nói chung là tùy mỗi người, nhưng sách đọc cho biết thì cũng được, không đến nỗi nào đâu. Mà không đọc thì cũng được, không làm mất miếng nhân sinh quan nào cả.

Đối với cuốn sách Muôn Kiếp Nhân Sinh 2, mình cảm thấy rất háo hức bởi ở phần 1 thì bác Nguyên Phong đã mang lại cho mình những cái trải nghiệm rất là mới so với một cuốn sách nên mình đã mua ngay phần 2 khi ra mắt. Tóm tắt ngắn gọn phần 1 vậy nè, bác Nguyên Phong có 1 người bạn là nhân vật Thomas, Thomas thì có quen biết và được dẫn dắt bước vào tâm linh, bước vào tiền kiếp của chính mình với nhân vật Kris. Trong chuyến đi tiền kiếp đó thì Thomas học được những quy luật về nhân quả, về Vũ Trụ. Và Thomas đã kể lại những cái trải nghiệm tâm linh đó với bác Nguyên Phong để viết thành Muôn Kiếp Nhân Sinh. Vậy phần 2 thì nội dung là gì? Phần 2 này vẫn là những chuyến du hành tiền kiếp của Thomas, vẫn là những câu chuyện về nhân quả. Mỗi một chuyến đi của Thomas là để học 1 bài học mới, ở một quốc gia mới và những trải nghiệm mới. Sự khác biệt ở đây là phần 1, để vào tiền kiếp thì Thomas phải nhờ tới nhân vật Kris, còn phần 2 thì Thomas đã có thể tự mình du hành tiền kiếp. Ở phần 1, chúng ta nói về nền văn minh lâu đời Ai Cập hay nền văn mình “mờ ảo” Atlantic còn ở phần 2 chúng ta sẽ được nhân vật Thomas dẫn dắt qua qua những nền văn minh cũng rất nổi tiếng như Ba Tư, Assyria, Án Độ. Ngoài những chuyến du hành qua các quốc gia, điểm đặc biệt của phần 2 là chúng ta sẽ được “diện kiến” các cõi giới khác nhau, gồm có cõi giới của ma quỷ, của người ngoài hành tinh, của các bậc thầy tâm linh. Bài học chính của cả 2 phần Muôn Kiếp Nhân Sinh chính là khuyên chúng ta nên làm việc thiện, nhưng phần 1 thì sẽ không có nói rõ chúng ta nên làm việc thiện thế nào mới tốt. Còn trong phần 2 thì bác Nguyên Phong có đề cập tới 1 số phương pháp giúp chúng ta chuyển hóa chính mình (những phương pháp này nằm rải rác trong sách). Phần 2 có gì hay? Ở phần 2, bác Nguyên Phong đã đi sâu vào nhận thức tâm linh hơn bằng cách hướng dẫn chúng ta một số cách thông qua các câu chuyện về cách ăn uống, cách nghe nhạc, cách thiền để đi sâu vào bên trong. Muôn kiếp nhân sinh 2 dày gần 600 trang cùng 40 trang phụ bản Thế giới nhân quả vũ trụ in màu siêu đẹp. Phần này sẽ đưa ra cách chuyển hóa nghiệp quả, đồng thời cảnh báo về những hiểm họa, biến động lớn có thể xảy ra trong tương lai của nhân loại cũng như gửi gắm những thông điệp chữa lành nhằm cứu mỗi người, cứu lấy sự sống trái đất đang bên bờ của những khủng hoảng, hiểm họa khó lường. Còn 1 điều thú vị nữa là mình nghĩ Muôn Kiếp Nhân Sinh sẽ có phần 3 vì mình thấy có to be continued ở cuối. Bài này là 1 bài tổng quan để giúp các bạn có cái nhìn tổng quát và quyết định có nên mua hay không thôi chứ thực sự mình chưa dám review quá sâu vì tâm linh là một chủ đề rất khó.

30 bài học đúc kết từ “Muôn kiếp nhân sinh 2” Là một trong những quyển sách cháy hàng trong thời gian qua, “Muôn kiếp nhân sinh 2” tạo ra tiếng vang và độ phủ khiến cho người người nhà nhà tìm mua. Khắp nơi người ta đều nói về “Muôn kiếp nhân sinh” một cách say mê và đầy thu hút. Vậy cuốn sách này có gì mà người ta bị hấp dẫn và nói về nó nhiều đến thế. Hãy cùng Sách vui khám phá 30 bài học mà cuốn sách này mang lại nhé. 1. “Tất cả những gì hướng ra bên ngoài đều không mang lại kết quả lâu dài được, bởi vì hiểu biết thật sự phải đến từ bên trong. Khi thế giới bên ngoài biến động lớn đến mức không còn điểm tựa nào nữa thì chính là đến lúc chúng ta buộc phải quay vào bên trong.” 2. “Bất cứ ai một khi đã gây nhân ắt sẽ có quả nhưng khi nào nhân trổ quả thì còn tùy thuộc vào lực chiêu cảm, hành vi tiếp theo và công đức của mỗi người. Chính vì vậy, số phận con người không bao giờ cố định mà luôn luôn thay đổi tùy theo tâm thức và sự thức tỉnh của người đó. Khi con người có thêm hiểu biết, có nhận thức mới và quyết tâm thay đổi từ tâm thức, thay đổi suy nghĩ, lời nói và hành động, thì khi đó con người mới có thể cải biến được số mệnh.” 3. “Nếu chúng ta có thể cùng nhau chuyển hóa những tư tưởng thù hận, tham lam, ích kỷ bằng những tư tưởng cao thượng, tốt lành, chuyển hóa các hành động ác, giết chóc bằng tình yêu thương rộng lớn thì tất cả mọi việc đều có thể thay đổi. Một khi mỗi cá nhân có thể sửa đổi nghiệp quả của mình bằng cách làm việc thiện lành thì một tổ chức hay một quốc gia cũng có thể làm như vậy để chuyển nghiệp và có sự thay đổi tốt đẹp hơn.” 4. “Từ chối làm một việc ác cũng chính là thực hiện một việc thiện lành. Khi con người nhận thức được cái gì là xấu thì cũng là lúc họ biết thế nào là đẹp. Khi tri thức nhận loại ngừng hướng đến những dục vọng ích kỷ, thấp hèn thì sẽ hướng đến những điều thiêng liêng, cao quý. Khi đó tri thức nhân loại sẽ xoay chiều, chuyển hướng vào bên trong, hòa hợp với tâm linh, đem lại sự toàn diện cho tâm thức. Khi tâm thức thay đổi, mọi sự sẽ thay đổi.” 5. “Sự truy cứu đến cùng của luật Nhân – Quả đối với những hành động bất lương của con người là tất yếu sẽ xảy ra. Có những người từng uy quyền, giàu sang nhưng giờ đã trắng tay, thậm chí có người còn rơi vào vòng lao lý. Ngẫm lại thì họ đều từng sử dụng thủ đoạn hại người, chiếm đoạt, lừa gạt nhằm mưu lợi cho mình. Luật Nhân – Quả của Vũ Trụ luôn vận hành chính xác và nghiêm minh.” 6. “Không phải cứ mặc sức làm điều độc ác, hại người, lợi mình, rồi sau đó vì sợ trừng phạt của luật Nhân – Quả nên vội vàng bỏ tiền bỏ của ra làm những việc công đức nặng tính hình thức là có thể xóa đi nghiệp ác hay báo ứng được. Nếu không có sự xuất phát từ suy nghĩ, hành động thiện tâm thì không một ai trên đời có thể thay đổi được nghiệp quả.” 7. “Nghiệp quả không phải là số mệnh đã được định đoạt trước. Đó là những động lực theo thời gian sẽ xảy ra và chúng ta có thể tạo ra các động lực mới để sửa đổi chiều hướng của nó, khiến việc dữ có thể hóa lành.” 8. “Nếu con người sống hòa thuận với thiên nhiên, không còn giết chóc, bỏ thói tham lam, tiêu trừ sự ích kỷ, thói kiêu căng thì có thể tạo ra các năng lượng chuyển hóa lan tỏa mạnh mẽ. Các dịch bệnh tai ương hiện nay chính là những dấu hiệu cảnh cáo nhân loại rằng đã đến lúc phải thay đổi. Điều quan trọng nhất là chúng ta cần nhận thức được đây là cộng nghiệp chung của nhân loại và chúng ta đều là nguyên nhân gây ra tình trạng này. Hãy bắt đầu bằng cách thay đổi chính mình.” 9. “Giúp người, bố thì, làm việc thiện không nên là hành vi nhất thời để mong cứu vãn nghiệp họa nào đó cho bản thân. Đó phải là sự giác ngộ, thức tỉnh sâu sắc trong tâm hồn để chuyển hóa thành hành vi thiện nguyện từ tâm. Chúng ta làm điều tốt vì điều đó tốt đẹp chứ không phải vì danh hay mong muốn nhận lại được điều gì đó tốt cho bản thân. Từ đó, nghiệp và số mệnh mới có thể chuyển biến.” 10. “Khi qua đời, con người rời bỏ xác thân vật chất và hiện hữu dưới hình thức khác gọi là thân trung ấm (Bardo) hay vong linh (Spirit). Đây là trạng thái trung gian giữa cái chết và lần tái sinh tiếp theo. Thứ duy nhất thật sự hiện hữu là tàng thức, nó là căn bản của sự tồn tại, là nền móng của mọi tâm thức. Mọi tư tưởng, lời nói, hành động trong một kiếp sống dù tốt hay xấu, đều tạo ra nhân hay chủng tử, được lưu trữ trong tàng thức không bao giờ mất đi.” 11. “Chúng ta có thể không phải là những người hùng nhưng chúng ta vẫn có khả năng góp phần vào công cuộc cứu lấy thế giới này. Tất cả chúng ta đều phải bắt đầu chuyển đổi tâm thức, chia sẻ, lan tỏa nhận thức mới, yêu thương, hàn gắn và chữa lành. Trong giai đoạn này, chỉ khi hết lòng hành thiện như vậy, nhân loại mới có thể có một tương lai tươi sáng.” 12. “Chúng ta không thể thay đổi ngay được cộng nghiệp của quốc gia nhưng hoàn toàn có thể thay đổi biệt nghiệp của cá nhân tùy theo sự thay đổi tâm thức và hành động hướng thiện của chúng ta trong lúc này.” 13. “Con người giống như một cỗ máy vận hành năng lượng bằng tư tưởng, lời nói và hành động. Khi suy nghĩ, nói ra điều gì, hay làm gì ta đều phát ra một luồng năng lượng vào không

“Nhân quả đừng đợi thấy mới tin. Nhân quả là bảng chỉ đường hướng con người tìm về thiện lương”. Muôn kiếp nhân sinh bàn về luật luân hồi - nhân quả thông qua những câu chuyện về tiền kiếp của Thomas - một doanh nhân thành đạt tại New York có khả năng nhớ lại các kiếp sống của mình ở Atlantis, Ai Cập, Assyria, Hy Lạp. Và chuyến đi ngược thời gian này sẽ vẫn còn tiếp tục ở tập 3. Trước hết, có thể nói đây là một tác phẩm rất “khó đọc” và cũng rất “kén” người đọc. Chắc hẳn không mấy ai để ý rằng ngay từ những trang đầu tiên, Muôn kiếp nhân sinh đã được giới thiệu là góc nhìn hài hoà giữa tâm linh và triết học. Nếu không yêu thích hoặc quan tâm nghiên cứu lĩnh vực này, bạn đọc rất khó đồng cảm với tác giả về những vấn đề chưa được khoa học chứng minh. Chính vì lẽ đó, bên cạnh sự đón nhận từ độc giả yêu mến Nguyên Phong, tác phẩm cũng vấp phải những ý kiến trái chiều về tính phản khoa học trong một số luận điểm và tính xác thực của những truyện được kể lại. Đối với quan điểm phải thấy mới tin, tác giả lập luận rằng bất kỳ việc gì khoa học cũng đòi hỏi phải có bằng chứng mới công nhận, trong khi giác quan vật chất của con người rất giới hạn, không thể nhận thức được mọi sự, bao gồm cả những yếu tố về tinh thần. So sánh giác quan của loài người và loài chó, ta sẽ thấy loài chó tuy không thể nhìn xa như người nhưng có thể nhìn được nhiều thứ mà người không thấy. Loài chó nghe được nhiều âm thanh mà chúng ta không thể nghe, ngửi được nhiều thứ mà chúng ta khó lòng nhận biết. Dĩ nhiên giác quan loài chó khác loài người nên chúng có nhận thức khác chúng ta. Vì thế, không nên kết luận một thứ gì đó không tồn tại chỉ vì giác quan chúng ta không nhận thức được. Không nhận thức được không có nghĩa là chúng không hiện hữu. Chẳng hạn, có những loại vi trùng mà mắt thường không nhìn thấy hay trên không trung có vô số làn sóng điện của radio, tivi hay điện thoại mà chúng ta không nghe thấy, nhìn thấy hay sờ thấy được… Hầu hết mọi người không tin vào cõi giới nào khác ngoài cõi giới của loài người, vì giác quan của họ không nhận thức được các cõi giới kia. Tất cả những gì ngược với khoa học hay không thể chứng minh đều bị gọi là vô lý và được dán nhãn phản khoa học. Bản thân tôi cho rằng hiển nhiên không thể đòi hỏi tính khoa học thực nghiệm ở một cuốn sách thuộc lĩnh vực tâm linh, tôn giáo, mà trong đó tác giả đang nhìn mọi việc theo quan điểm duy tâm. Còn đối với các câu chuyện về tiền kiếp, nếu không tin, có thể coi đó như là phương tiện để tác giả truyền tải thông điệp đến người đọc, làm cuốn sách trở nên hấp dẫn hơn, thay vì phải nghiên cứu hơn một nghìn trang sách với dày đặc những quan điểm triết học, luôn thử thách lòng kiên nhẫn của độc giả. Vốn rất yêu thích lịch sử cổ đại, tôi đã lập tức bị cuốn hút và chìm đắm trong hành trình ngược về nền văn minh Alantis huyền thoại, Ai Cập hùng mạnh với những vị Pharaoh quyền uy, vùng sa mạc Lưỡng Hà Assyria cho đến cuộc chinh phạt của Alexander Đại đế từ Hy Lạp sang Ba Tư và Ấn Độ. Cá nhân tôi cho rằng đối với những điều bản thân còn chưa biết hết, chưa hiểu hết và chưa chắc chắn thì không nên vội vàng khẳng định hay phủ định, hãy nhìn nhận vấn đề dưới góc độ nghiên cứu, tham khảo. Bỏ qua những điều còn tranh cãi, Muôn kiếp nhân sinh thể hiện giá trị nhân văn sâu sắc khi hướng mỗi cá nhân và rộng hơn là mỗi quốc gia đến những hành động xuất phát từ tình thương và trách nhiệm. Bởi vì, mọi sự vật trong vũ trụ này đều chịu sự chi phối của luật nhân quả và luân hồi. Tuy nhiên, nghiệp quả không phải là định mệnh, vì chúng ta có thể hành động để chuyển nghiệp được. Bất cứ ai một khi đã gây ra nhân thì ắt sẽ có quả nhưng khi nào trổ quả thì còn tuỳ vào lực chiêu cảm, hành vi tiếp theo và công đức của mỗi người. Chính vì vậy, số mệnh con người không bao giờ cố định mà luôn luôn thay đổi tuỳ theo tâm thức và sự thức tỉnh của người đó. Nếu không xuất phát từ suy nghĩ, hành động thiện tâm thì không một ai trên đời có thể thay đổi được nghiệp quả. Khi con người có thêm hiểu biết, có nhận thức mới và quyết tâm thay đổi từ tâm thức, thay đổi suy nghĩ, lời nói và hành động, thì khi đó con người mới có thể cải biến được số mệnh. Đó chính là nguyên lý “Hoán cải số mệnh - Đức năng thắng số”. Biệt nghiệp của từng cá nhân sẽ chuyển hoá khi con người có ý thức và biết thay đổi, hành động khác đi. Cộng nghiệp của quốc gia cũng sẽ thay đổi khi đa số người dân của quốc gia đó biết chuyển đổi tâm thức, hồi tâm hướng thiện. Khi người lãnh đạo một quốc gia biết hành xử trung thực, chính nghĩa, công bằng, không thiên vị, không tư lợi thì quốc gia đó sẽ tự yên bình. Nhân loại hiện nay vẫn chưa mấy người tin vào luật nhân quả, nhưng tin hay không thì nhân quả vẫn xảy ra, dưới hình thức này hay hình thức khác. Bài học nhân quả này, không học lúc này thì sẽ học lúc khác, không học ở kiếp này sẽ phải học ở kiếp khác. Dù là ma hay quỷ khi tạo nghiệp cũng sẽ phải trả nghiệp, khi đã gieo nhân thì phải gặt quả vì luật nhân quả áp dụng cho mọi sinh vật, dù vô hình hay hữu hình. Luật nhân quả không bao giờ sai. Muôn kiếp nhân sinh cũng có thể được coi là liều thuốc tinh thần giải đáp những điều mà có lẽ mỗi chúng ta đều ít nhất một lần trong đời tự hỏi mình. Tại sao một người con gái vô trách nhiệm như Shamuram, cả đời chỉ lo rong chơi, chỉ biết quần này áo nọ, son phấn điểm trang mà lại hưởng sự tốt lành, sống giàu sang hạnh phúc với người chồng tốt như thế? Trong khi người giỏi giang, biết lo toan, thu vén như Seriram thì lại phải làm dâu trong một gia đình tồi tệ, với người chồng vu phu như Azhida? Tại sao một người tử tế, hiền lành, phóng khoáng, biết trân trọng cái đẹp, am hiểu nghệ thuật và suy nghĩ sâu sắc như ông Wilson lại phải trải qua một cuộc đời bất hạnh, gặp phải những người vợ lẳng lơ, tham lam vật chất và những đứa con phá của? Tại sao Kyros một lòng một dạ chung tình lại bị chính người mình thầm thương trộm nhớ suốt bao năm buông những lời cay nghiệt, vô tình đến như vậy? Những người hung ác, xấu xa, tham lam, ích kỷ lại sống sung sướng trong sự giàu sang tột bậc, trong khi người hiền lành, tốt bụng lại chịu nhiều đau khổ, gian truân. Tại sao thế? Đó là bởi những cái nhân mà họ gieo từ nhiều kiếp trước. Sự giàu sang của họ ở kiếp này là nhờ những nhân lành mà họ gieo từ trước, còn những việc làm xấu xa của họ ở kiếp này thì cũng đến lúc phải trả mà thôi. Không lúc này thì lúc khác, không kiếp này thì kiếp khác. Trải qua vô lượng kiếp, tất cả chúng ta đều có sẵn một số nghiệp tích tụ, những nhân đã gieo từ kiếp trước và phải trả ở kiếp sau. Những nghiệp tích tụ này rất nhiều, không thể trả hết một lúc, nên chúng ta phải trải qua nhiều kiếp sống để trả dần. Vì nghiệp quả liên hệ đến nhiều người, mà mỗi lần chuyển kiếp thì người sinh ở nơi này, người ở nơi khác, cũng có khi những đối tượng ân nợ của ta vẫn còn làm súc sinh chưa chuyển kiếp thành người, nên chúng ta không thể gặp hết để trả hay đòi trong một kiếp được. Một số nghiệp được thu xếp để trả ở kiếp này, một số trả ở kiếp khác. Tất cả sự gặp gỡ trong cuộc đời đều do nhân duyên thu xếp từ trước qua luật nhân quả. Mỗi nhân duyên gặp gỡ ai đó đều chứa những bài học mà con người cần phải học, vì người ta gặp nhau là để học hỏi lẫn nhau. Có khi là bài học về hạnh phúc, có khi là bài học về sự khổ đau. Có khi gặp nhau để trả nợ, có khi gặp nhau để nối lại duyên xưa. Đa số trường hợp dù có liên hệ từ nhiều kiếp trước thì người ta vẫn khó có thể nhận ra nhau, và nếu có cảm giác được thì cũng không đoán ra ý nghĩa của mối liên hệ. Những mối quan hệ vợ chồng, con cái đều do nhân quả đưa đến, có khi là tình, có khi là thù. Trường hợp khác, có những người muốn lập gia đình nhưng tình duyên luôn trắc trở, yêu nhưng không được đáp lại, việc đó cũng do cái nhân đã tạo ra ở kiếp trước. Có thể trong kiếp sống nào đó họ đã ruồng bỏ, phụ rẫy chân tình, làm cho người khác phải đau khổ. Có thể họ đã không làm tròn trách nhiệm làm chồng, làm vợ, gây tổn thương cho người bạn đời của mình. Do đó mà ở kiếp này họ phải nhận quả báo để học bài học về giá trị của tình yêu. Bởi vì, chỉ khi nào thấy mất mát hay thiếu thốn thứ gì, thì con người mới thấy rõ giá trị và sự cần thiết của nó. Có khổ thì mới tìm cách thoát khổ và phát triển được tấm lòng ban trải tình thương đến người khác. Tất cả mọi việc xảy ra đều có những nguyên nhân, đồng thời cũng là cơ hội học hỏi. Không việc gì xảy ra là ngẫu nhiên, tất cả là bài học, vì con người cần học để trở nên hiểu biết hơn. Xưa Mạnh Tử có câu “Tận tín thư, bất như vô thư”, đại ý là tin hoàn toàn vào những điều sách nói thì chẳng thà không đọc sách còn hơn. Bạn không nhất thiết phải tin mọi điều tác giả viết trong tác phẩm này. Nhưng mong các bạn hãy sống với một tâm hồn luôn hướng thiện. Đó là tinh thần nhân văn mà Nguyên Phong gửi gắm vào những trang sách này.

Đối với quan điểm phải thấy mới tin, tác giả lập luận rằng bất kỳ việc gì khoa học cũng đòi hỏi phải có bằng chứng mới công nhận, trong khi giác quan vật chất của con người rất giới hạn, không thể nhận thức được mọi sự, bao gồm cả những yếu tố về tinh thần. So sánh giác quan của loài người và loài chó, ta sẽ thấy loài chó tuy không thể nhìn xa như người nhưng có thể nhìn được nhiều thứ mà người không thấy. Loài chó nghe được nhiều âm thanh mà chúng ta không thể nghe, ngửi được nhiều thứ mà chúng ta khó lòng nhận biết. Dĩ nhiên giác quan loài chó khác loài người nên chúng có nhận thức khác chúng ta. Vì thế, không nên kết luận một thứ gì đó không tồn tại chỉ vì giác quan chúng ta không nhận thức được. Không nhận thức được không có nghĩa là chúng không hiện hữu. Chẳng hạn, có những loại vi trùng mà mắt thường không nhìn thấy hay trên không trung có vô số làn sóng điện của radio, tivi hay điện thoại mà chúng ta không nghe thấy, nhìn thấy hay sờ thấy được… Hầu hết mọi người không tin vào cõi giới nào khác ngoài cõi giới của loài người, vì giác quan của họ không nhận thức được các cõi giới kia. Tất cả những gì ngược với khoa học hay không thể chứng minh đều bị gọi là vô lý và được dán nhãn phản khoa học.